{"id":2008,"date":"2022-04-30T17:13:54","date_gmt":"2022-04-30T17:13:54","guid":{"rendered":"http:\/\/calafat.cat\/?page_id=2008"},"modified":"2022-05-12T09:18:46","modified_gmt":"2022-05-12T09:18:46","slug":"les-raons-poetiques-de-pere-quart-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/les-raons-poetiques-de-pere-quart-2\/","title":{"rendered":"Les raons po\u00e8tiques de Pere Quart"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n

Pere Quart va ser un dels poetes que, a la seua manera, va engrescar l\u2019aparici\u00f3 d\u2019una poesia realista en catal\u00e0. La seua poesia era deliberadament experimental, trencava amb la literatura falsificadora de la realitat de l\u2019Estat i ho feia per mitj\u00e0 de paraules que menyspreaven l\u2019artificial equilibri del llenguatge imperial. Tamb\u00e9 s\u2019allunyava, si m\u00e9s no en les intencions, de la l\u00edrica alada i herm\u00e8tica d\u2019arrel simbolista. La inexorable \u201cpressi\u00f3 del temps\u201d, com diu el mateix Pere Quart, potser dificulte al lector actual d\u2019entendre en tota la seua dimensi\u00f3 l\u2019efecte i les dificultats d\u2019alliberar-se de \u201cl\u2019ortop\u00e8dia habitual de la bona ret\u00f2rica\u201d, de les \u201ccadenes de la formalitat\u201d. Per\u00f2, la veritat, aix\u00f2 importa poc, perqu\u00e8 ens trobem davant d\u2019un poeta notable que domina a la perfecci\u00f3 el seu art i que arriba moments gran virtuositat en maneig de vers, sobretot en el domini del vers tradicional.<\/p>\n\n\n\n

El poeta ja en Poesia de Pere Quart<\/em>, editada el 1949, declarava la ra\u00f3 po\u00e8tica que guia tota la seua obra: la poesia ha de ser \u201cun art d\u2019intel\u00b7lig\u00e8ncia que es nodreix de paraules intel\u00b7ligibles\u201d amb la finalitat de traduir de forma \u201caproximada i bella certes formes de pensament\u201d. Un pensament que volia explorar i expressar les realitats que li havia tocat viure. La seua poesia \u00e9s una defensa de la dignitat de l\u2019home i, per aquest motiu, t\u00e9 una intenci\u00f3 moralitzant, fonamentada en la critica els defectes de la burgesia, classe a la qual pertanyia, i en la den\u00fancia la mentida, l\u2019engany, la impostura, la tra\u00efci\u00f3, la crueltat. Les seues raons po\u00e8tiques ens arriben trav\u00e9s de diversos modulacions expressives. Aix\u00ed de la ironia, la cr\u00edtica i el to surreal que dominen Les decapitacions passem al to sorneguer i festiu de Bestiari<\/em>. Despr\u00e9s de la guerra, amb Sal\u00f3 de tardor<\/em> i Terra de naufragis<\/em>, l\u2019autor es decanta per un estil m\u00e9s greu, m\u00e9s l\u00edric i eleg\u00edac, i per un llenguatge simbolista per apuntar la desolaci\u00f3 vital \u2013per\u00f2 tamb\u00e9 els somnis- que causa viure en un m\u00f3n en ru\u00efnes. La maduresa liter\u00e0ria de Pere Quart es manifestar\u00e0 en tota la seua plenitud en el seu llibre m\u00e9s conegut, Vacances pagades<\/em>, on la reflexi\u00f3 i els dubtes habituals del poeta es mostren en un estil m\u00e9s directe, cr\u00edtic i ir\u00f2nic. Tamb\u00e9 hi reapareix la par\u00f2dia per desmuntar les quimeres humanes, sobretot les religioses. L\u2019austeritat expressiva, el sarcasme l\u2019estirabot s\u00f3n alguns dels recursos que singularitzen la poesia de Pere Quart i la distancien de la poesia castellana dominant en aquells anys, molt orientada a la denuncia m\u00e9s evident i a l\u2019accentuaci\u00f3 dram\u00e0tica.<\/p>\n\n\n\n

En Circumst\u00e0ncies<\/em>, un llibre tamb\u00e9 molt rod\u00f3, es pronuncien el to autobiogr\u00e0fic i el recursos de la par\u00f2dia. En els darrers llibres, publicats ja en els anys setanta, Quatre mil mots<\/em> i Poesia emp\u00edrica<\/em>, el to c\u00e0ustic i corrosiu, per mitj\u00e0 d\u2019un vers epigram\u00e0tic, creix motivat per la nova situaci\u00f3 social, pol\u00edtica i liter\u00e0ria. En ocasions el poeta cau en el pamflet pur i en la poesia de saldo, per\u00f2 tot i aix\u00f2, sovint hi aflora sovint la gr\u00e0cia i la for\u00e7a del bon poeta que \u00e9s Pere Quart que sap li traure punta liter\u00e0ria als aspectes m\u00e9s d\u00edscols i a la mordacitat.<\/p>\n\n\n\n

Pere Quart t\u00e9 fama de c\u00e0ustic i combatiu. Per\u00f2 si ens colpeix o ens fa somriure \u00e9s perqu\u00e8 el seu escepticisme ens arriba gr\u00e0cies a una rigorosa operaci\u00f3 liter\u00e0ria, basada en un estil reticent i el\u00b7l\u00edptic, agut i l\u2019enginy\u00f3s, ajudat de l\u2019\u00fas efica\u00e7 del contrapunt. I per aix\u00f2 paga la pena acostar-se i deixar-se seduir per la poesia d\u2019un home que sempre es mantingu\u00e9 alerta, i que fins edat molt avan\u00e7ada practic\u00e0 una poesia plena d\u2019una vitalitat formidable.<\/p>\n\n\n\n

EL TEMPS, p\u00e0g. 47, 23\/11\/1999<\/p>\n\n\n\n

Facebook<\/a>\u00a0Twitter<\/a>\u00a0\u00a0Comparteix a<\/a><\/p>\n\n\n\n

Articles recents:\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L\u2019univers dens de l\u2019alfabet<\/a><\/p>\n\n\n\n

C\u00e9zanne: poesia i pensament fets pintura<\/a><\/p>\n\n\n\n

Vitalitat de la lletra impresa. La literatura valenciana sobreviu als efectes d’una crisi que s’acarnissa tamb\u00e9 amb el m\u00f3n de la cultura<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Joan Oliver (Pere Quart)

Etiquetes:\u00a01999<\/a> El Temps<\/a> Poesia<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pere Quart va ser un dels poetes que, a la seua manera, va engrescar l\u2019aparici\u00f3 d\u2019una poesia realista en catal\u00e0. La seua poesia era deliberadament experimental, trencava amb la literatura falsificadora de la realitat de l\u2019Estat i ho feia per mitj\u00e0 de paraules que menyspreaven l\u2019artificial equilibri del llenguatge imperial. Tamb\u00e9 s\u2019allunyava, si m\u00e9s no … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2008","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2008"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3071,"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2008\/revisions\/3071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/calafat.cat\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}